中國學(xué)生發展核心素養總體框架頒布後,除了對框架做(zuò)深入的(de)闡釋和(hé)進一(yī)步細化、具體化外,擺在教育研究者和(hé)實踐者面前的(de)最大問題,就是如(rú)何落實核心素養,這牽扯到三個方面的(de)內(nèi)容:課程、師資和(hé)評價,即通過怎樣的(de)課程來培養學(xué)生的(de)核心素養?落實學(xué)生核心素養的(de)課程需要教師具有怎樣的(de)能力?怎樣評價學(xué)生核心素養落實情況?這三者中,課程最為(wèi)關鍵,因其是培養學(xué)生核心素養的(de)載體。
2014年(nián)《教育部關于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的(de)意見》(以下簡稱“意見”)指出:“充分發揮課程在人才培養中的(de)核心作用”。學(xué)生發展核心素養總體框架确定後,新課程改革的(de)方向和(hé)目标需重新定位和(hé)聚焦,課程體系需重構。
一(yī)、新課程改革的(de)遺漏問題與新的(de)突破
課程體系不夠完善
最近一(yī)輪的(de)課程改革已超十五年(nián),遇到了許多問題,在總結新課程改革的(de)問題時,《意見》指出:“高(gāo)校、中小學(xué)課程目标有機銜接不夠,部分學(xué)科內(nèi)容交叉重複,課程教材的(de)系統性、适宜性不強”。這點出了當前課程改革的(de)核心問題——課程體系不夠健全完善。這表現在兩個方面:一(yī)是從縱向來看,各個學(xué)段的(de)課程縱向銜接不夠,或各自(zì)獨立,或重複學(xué)習,不夠系統;二是從橫向來看,學(xué)科內(nèi)或學(xué)科間內(nèi)容交叉重複,缺乏整合,不夠合理(lǐ)。
而早在2001年(nián)開啓新課程改革時就已強調課程整合和(hé)課程的(de)體系性。《基礎教育課程改革綱要》(試行)(2001年(nián))提出“改變課程結構過于強調學(xué)科本位、科目過多和(hé)缺乏整合的(de)現狀,整體設置九年(nián)一(yī)貫的(de)課程門類和(hé)課時比例,并設置綜合課程,以适應不同地(dì)區和(hé)學(xué)生發展的(de)需求,體現課程結構的(de)均衡性、綜合性和(hé)選擇性。”而且對不同學(xué)段有不同的(de)具體要求:小學(xué)階段以綜合課程為(wèi)主;初中階段設置分科與綜合相結合的(de)課程,積極倡導各地(dì)選擇綜合課程。當時強調的(de)課程整合和(hé)課程體系性,并沒有得到各方重視(shì),可(kě)以說是新課程改革的(de)遺漏問題,經過十五年(nián)的(de)課改探索,整合課程及建構體系性課程的(de)訴求日漸急迫。
02
課改沒有觸動核心問題
同時,義務教育階段學(xué)校課程改革遇到瓶頸。新課程改革實施十五年(nián)來,義務教育階段學(xué)校都進行了各式各樣的(de)課程改革,湧現出一(yī)大批教改模式,如(rú)杜郎口的(de)小組合作學(xué)習、洋思中學(xué)的(de)先學(xué)後教、昌樂(yuè)二中的(de)導學(xué)案等教改模式,它們幾乎成為(wèi)“課改”的(de)代名詞。但在實際選擇中,許多學(xué)校不知哪種方案更合适自(zì)己,有些學(xué)校幾年(nián)換一(yī)種模式,或者幾種模式同時實驗,讓許多一(yī)線老師無從适應。有學(xué)者指出新課程改革缺乏必要的(de)理(lǐ)論準備,導緻整體設計的(de)邏輯混雜;其最終結果是造就一(yī)場沒有理(lǐ)論邏輯與行動邏輯的(de)課程運動,奔走在教育突圍的(de)迷津中,忙碌而難有成效。
其實這些算不上真正的(de)課程改革,隻能稱為(wèi)教學(xué)模式的(de)變革。課改應該指的(de)是課程改革,而不隻是課堂教學(xué)模式的(de)改革。先要重構的(de)是課程體系,然後根據課程性質和(hé)內(nèi)容,采取相應的(de)課堂教學(xué)方式。正是因為(wèi)課改順序出現了問題,使得那些湧現出來的(de)教學(xué)模式變革也遭受了一(yī)些的(de)争議。如(rú)最近的(de)河北涿鹿的(de)“三疑三探”課改在質疑聲中被叫停。如(rú)果從單從教學(xué)模式來看,這些探索都是對教學(xué)變革的(de)一(yī)種嘗試,但其完全沒有觸動課程改革的(de)內(nèi)核——課程體系的(de)重構,隻是在課程改革的(de)外圍活動,隔靴搔癢,有的(de)甚至是嘩衆取寵。于是關于課改的(de)得失中,出現了比較極端的(de)說法“十年(nián)課改,基本失敗”。
正是因為(wèi)近五十年(nián)來的(de)課改沒有觸動核心問題——課程體系的(de)重構,才使得課改一(yī)直徘徊在課堂形式的(de)變革範圍內(nèi),缺乏深層的(de)變革動力。這一(yī)遺漏的(de)問題其實完全可(kě)作以為(wèi)課程改革的(de)新方向。
二、基于學(xué)生核心素養的(de)課程變革類型
學(xué)生發展核心素養課題組負責人就研究成果答記者問時指出:“基于學(xué)生發展核心素養的(de)頂層設計,指導課程改革,把學(xué)生發展核心素養作為(wèi)課程設計的(de)依據和(hé)出發點,進一(yī)步明确各學(xué)段、各學(xué)科具體的(de)育人目标和(hé)任務,加強各學(xué)段、各學(xué)科課程的(de)縱向銜接與橫向配合。”這也為(wèi)如(rú)何重構課程指明了方向和(hé)提供了動力,以學(xué)生核心素養為(wèi)目标,從縱向和(hé)橫向兩個維度統整課程将是落實學(xué)生發展核心素養的(de)主要舉措。
課改方向和(hé)程序先後的(de)确定,符合國際課程改革的(de)趨勢與特點。注重課程整合,以學(xué)生核心素養框架來推動和(hé)促進課改,目前主要有三種模式:核心素養獨立于課程體系之外的(de)美國模式,在課程體系中設置核心素養的(de)芬蘭模式以及通過課程标準內(nèi)容設置體現核心素養的(de)日本模式。一(yī)般來說,在核心素養的(de)視(shì)域下,課程體系必須圍繞核心素養進行建構,而核心素養需要融入學(xué)科課程。二者關系呈現出兩種具體的(de)實踐樣态:第一(yī)種是一(yī)對總的(de)關系,即每門學(xué)科課程都要承擔起所有核心素養的(de)培養責任;第二種是一(yī)對分的(de)關系,即一(yī)門學(xué)科課程有側重地(dì)對部分核心素養作出獨特貢獻。
核心素養的(de)美國模式
核心素養的(de)日本模式
通過課程落實學(xué)生核心素養,關鍵性的(de)問題是課程與核心素養的(de)關聯度,夏雪梅将當前學(xué)校課程概括成六種水平,其實可(kě)以看成是六種類型:
第一(yī)種類型是單一(yī)課程。單一(yī)課程指學(xué)校隻有國家課程而沒有學(xué)校課程,課程核心聚焦于考試學(xué)科,學(xué)校沒有整體的(de)課程規劃,課程的(de)種類單一(yī)。學(xué)校幾乎沒有開設任何校本課程或活動,甚至會削減國家課程中的(de)音體美課程、綜合實踐活動課程等。這些學(xué)校的(de)學(xué)生核心素養隻是應試能力,在未來社會所需要的(de)核心技能上,他們缺少課程視(shì)野和(hé)鍛煉的(de)機會。
第二種類型是随意且碎片化的(de)選修課程。學(xué)校以培養學(xué)生興趣為(wèi)主,将開設課程數量的(de)“豐富”作為(wèi)重要指标,在常規的(de)國家課程外,根據教師的(de)業餘興趣和(hé)能力,鼓勵教師開設各種各樣的(de)選修課程,供學(xué)生選修,以滿足學(xué)生的(de)多樣化需求。
第三種類型是表面關聯的(de)課程。學(xué)校有較完整的(de)課程規劃文本,隻從表面邏輯上思考為(wèi)何而開設。如(rú)重慶市謝家灣小學(xué)的(de)“小梅花”課程,包括閱讀與生活、數學(xué)與實踐、科學(xué)與技術、藝術與審美、運動與健康五類課程,看起來有完整的(de)課程規劃,其實不過是對現有課程的(de)簡單歸類,子(zǐ)課程裏的(de)具體課程之間缺乏必然的(de)聯系。
第四種類型是部分實質關聯的(de)課程。學(xué)校不一(yī)定有完整的(de)課程規劃,但對學(xué)生卻有非常明晰的(de)核心素養的(de)期待,這一(yī)期待可(kě)能并不完善,不能涵蓋所有的(de)學(xué)生素養,但在其學(xué)校課程中卻有一(yī)門高(gāo)品質的(de)課程能夠實現這一(yī)素養。也就是說,這一(yī)素養和(hé)某一(yī)門課程間的(de)關聯是很密切的(de),教師的(de)課程實施品質能夠保證實現學(xué)生有質量的(de)學(xué)習結果。
第五種類型是實質關聯的(de)課程。學(xué)校的(de)課程架構可(kě)以讓我們看到課程元素間清晰的(de)一(yī)緻性。它的(de)目标是建立在對自(zì)己的(de)課程曆史、強劣勢的(de)分析上,體現清晰而獨特的(de)學(xué)生核心素養;它的(de)結構是建立在清晰的(de)目标上,課程設置與課程目标間有實質關聯,不同的(de)課程類型通過為(wèi)實現特定的(de)核心素養而産生實質關聯,而它的(de)實施和(hé)評價又是适應課程目标類型、課程內(nèi)容的(de)。
第六種類型是有質量的(de)素養課程。學(xué)校課程不僅在框架和(hé)單門課程上建立聯結,更重要的(de)是能夠保證學(xué)校所提出的(de)核心素養是适切的(de),學(xué)校中的(de)每一(yī)門課程都指向學(xué)生的(de)核心素養。在目前,這一(yī)課程實踐中幾乎沒有處于這一(yī)水平的(de)學(xué)校,是理(lǐ)想的(de)樣态。
以此,夏雪梅認為(wèi)衡量學(xué)校課程建設品質有三個核心标準:
第一(yī),是否将課程圍繞學(xué)生的(de)核心素養展開;
第二,是否能夠在學(xué)生的(de)核心素養和(hé)學(xué)校課程框架之間建立實質性的(de)聯結;
第三,是否能夠保證每一(yī)門課程的(de)質量以為(wèi)學(xué)生的(de)核心素養服務。
如(rú)果以這個标準衡量,目前大多數學(xué)校屬于第二種類型,少數學(xué)校開發出表面關聯的(de)課程,個别學(xué)校擁有部分實質關聯課程,初步目标是建構實質關聯課程體系,終極目标是不斷接近有質量的(de)素養課程。
要想不斷提高(gāo)建構課程體系的(de)質量,關鍵在于能進行有效的(de)課程整合,國外課程整合理(lǐ)論影響比較大的(de),有三種:
1、科目中心整合理(lǐ)論。 科目中心整合理(lǐ)論主要是針對學(xué)校科目割裂知識的(de)弊病,立足于學(xué)科,為(wèi)的(de)是建構學(xué)校科目之間的(de)有機聯系。科目中心整合理(lǐ)論在現代有兩種影響比較大的(de)整合模式,其中一(yī)項是信息技術與課程整合模式和(hé)科學(xué)教育整合模式。整合可(kě)分為(wèi)縱向和(hé)橫向兩個維度:縱向的(de)整合是指科學(xué)課程基于學(xué)習進階研究,設計适合各階段學(xué)生認知水平的(de)表現期望,促使學(xué)生的(de)科學(xué)素養随着學(xué)習階段的(de)延伸實現連貫一(yī)緻的(de)發展。橫向的(de)整合可(kě)以分為(wèi)三個層次:首先是以大概念為(wèi)核心的(de)科學(xué)概念體系的(de)構建;其次是在此基礎上實現理(lǐ)解與實踐的(de)相互促進;最後滲透對科學(xué)本質的(de)理(lǐ)解以及STEM、STSE兩類跨領域整合。
2、兒童中心整合理(lǐ)論。這類整合理(lǐ)論,是美國在引進、學(xué)習和(hé)借鑒學(xué)科中心整合理(lǐ)論的(de)過程中,批判性地(dì)與美國教育、課程改革實踐相結合的(de)産物。人們站到兒童的(de)立場上,對兒童的(de)發展滿懷同情和(hé)浪漫的(de)理(lǐ)想,形成了一(yī)切從兒童出發,以兒童為(wèi)中心的(de)課程整合理(lǐ)論。這類整合理(lǐ)論影響比較大的(de)有帕克的(de)兒童中心整合論和(hé)杜威的(de)兒童經驗中心整合論。
3、注重學(xué)科與兒童心理(lǐ)統一(yī)的(de)整合理(lǐ)論。兒童中心整合理(lǐ)論在美國流行了整整半個世紀,這種理(lǐ)論解放了兒童,但卻是以犧牲學(xué)生的(de)學(xué)業成績為(wèi)代價的(de)。20世紀50年(nián)代,前蘇聯的(de)衛星率先上天,震動了美國朝野。人們追尋落後的(de)原因,追到了教育上,追到了杜威的(de)進步主義教育理(lǐ)論和(hé)“兒童經驗中心”的(de)課程理(lǐ)論上。人們在批判“兒童中心”課程整合理(lǐ)論的(de)同時,對“科目中心”課程整合理(lǐ)論也進行了反思。在吸取了曆史的(de)經驗之後,人們既看到了這兩種主張的(de)根本缺陷,也看到了它們各自(zì)揭示了真理(lǐ)的(de)一(yī)個方面的(de)曆史貢獻。于是人們從已有的(de)教訓中走出來,提出并實施了注重學(xué)科與兒童相統一(yī)的(de)課程整合理(lǐ)論,其主要代表有布魯納的(de)結構中心整合論和(hé)人本主義的(de)認知一(yī)情意整合論。
從國內(nèi)外課程整合的(de)理(lǐ)念和(hé)實踐來看,以學(xué)生的(de)核心素養發展作為(wèi)課程改革的(de)導向國內(nèi)外是一(yī)緻的(de)。因此需要立足學(xué)生發展核心素養的(de)基礎上,借鑒已有的(de)課程整合理(lǐ)論和(hé)實踐經驗,重新建構課程體系,以理(lǐ)想化的(de)有質量的(de)素養課程為(wèi)導向,力争先實現實質性關聯的(de)學(xué)校課程,搭建學(xué)生核心素養落地(dì)的(de)堅實平台。
三、基于核心素養的(de)課程體系建構隐含的(de)問題與挑戰
鍾啓泉認為(wèi)核心素養是課程發展的(de)DNA,認為(wèi)“核心素養”有助于“學(xué)科素養”的(de)提煉,有助于學(xué)科邊界的(de)軟化以及“學(xué)科群”或“跨學(xué)科”的(de)勾連;也可(kě)能為(wèi)一(yī)線教師整體地(dì)把握學(xué)校課程,打破分科主義、消解碎片化的(de)以知識點為(wèi)中心的(de)灌輸,提供視(shì)野和(hé)機會。核心素養獲得極大關注過程中,許多研究者也表達了隐憂。這些隐憂既是核心素養框架頒布後課程建設需要解釋或解決的(de)問題,也是基于學(xué)生核心素養重構課程體系需要迎接的(de)挑戰。這表現在以下幾個方面:
首先,制定核心素養框架的(de)理(lǐ)論假設。核心素養這個概念是基于究竟什麽素養對學(xué)生的(de)終身發展最重要一(yī)種基本假設。所有學(xué)校制度、課程安排等都将根據這種假設進行設計。謝維和(hé)認為(wèi)過去(qù)教育改革基于“認知假設”,而現在核心素養應該傾向于“德性假設”。民在其讨論中傾向于未來社會中解決問題的(de)潛在能力。
制定核心素養的(de)理(lǐ)論假設是什麽?必将影響落實核心素養的(de)課程體系如(rú)何重構,重構的(de)重心是什麽?因此需要對理(lǐ)論假設有科學(xué)而理(lǐ)性的(de)讨論。
其次落實核心素養是一(yī)項系統性工程。有學(xué)者認為(wèi)構建基于核心素養的(de)課程體系應至少包含具體化的(de)教學(xué)目标、內(nèi)容标準、教學(xué)建議和(hé)質量标準四部分;其中,具體化的(de)教學(xué)目标和(hé)質量标準要體現學(xué)生核心素養;內(nèi)容标準和(hé)教學(xué)建議要促進學(xué)生形成核心素。學(xué)者認為(wèi)課程建設需要在“核心素養—課程标準(學(xué)科素養/跨學(xué)科素養)—單元設計—學(xué)習評價”這一(yī)連串環環相扣的(de)鏈環中聚焦核心素養展開運作。褚宏啓認為(wèi)隻講“核心素養”是不夠的(de),核心素養屬于共同素養,隻是共同素養中能适應21世紀挑戰的(de)“高(gāo)階素養”,還有更為(wèi)基本的(de)“基礎素養”。在核心素養“風風火火闖九州”、轟轟烈烈“大躍進”的(de)當下,基礎教育一(yī)定要為(wèi)學(xué)生高(gāo)級素養的(de)形成奠定一(yī)個堅實的(de)基礎,“基礎教育的(de)基礎性”需要被大力強調,“基礎素養的(de)重要性”需要在核心素養的(de)視(shì)角下被重新認識。
最後應理(lǐ)清學(xué)生發展核心素養、學(xué)科核心素養、教師核心素養之間的(de)關系。
我們需要強調學(xué)生發展核心素養規約着其它兩種素養。從學(xué)生核心素養到課程标準的(de)轉化過程需要一(yī)個過渡環節,即學(xué)科核心素養,否則,學(xué)科課程标準由于“對不上 ”過于上位的(de)學(xué)生核心素養 ,而導緻 “兩張皮 ”現象 ,學(xué)生核心素養就會變成“空中樓閣”。[16]但是倘若允許各門學(xué)科自(zì)立門戶,張揚各自(zì)所謂的(de)“學(xué)科核心素養”,那就無異于允許這兩個自(zì)相矛盾的(de)說辭同時成立,在邏輯上便不具整合性,結果造成了“多核心”,而“多核心”無異于“無核心”。因此,必須在“核心素養”的(de)視(shì)阈下強調“學(xué)科素養”。
發展核心素養的(de)目的(de)是培養“全面發展的(de)人”
同樣,不能獨立強調教師核心素養,教師必須了解學(xué)科核心素養,借助學(xué)校課程,幫助學(xué)生掌握學(xué)科核心素養,進而獲得完整的(de)核心素養,完成這一(yī)過程所需的(de)素養即是教師核心素養。脫離(lí)學(xué)生核心素養和(hé)學(xué)科核心素養,談教師核心素養是緣木求魚。